الخلافة الإسلامية : شكليا أم جوهريا؟

Ihsan Satrya Azhar

Abstract


تجريدي:هذا البحث عما يراد بالخلافة المقصودة في النصوص الشرعيةعند تطبيقها في العصر الحاضر والمستقبل, أهي شكليا أم جوهريا, مع أن الإسلامون أي هم الذين يريدون تطبيق الشريعة والنظام الإسلامية بوسيلة الحكومة يريدونها شكلياعلي شكل ماعليها الرسول والخلفاء الرشدون في الزمن القديم فحسب لا الغير. وطريقة هذا البحث مستعينا بالقواعد الإستنباطية الأصولية اللغوية. ونتيجة هذا البحثأن الأحوال الحديثة المعاصرة تمكن إقامتها جوهريا بأي شكل من الأشكال الممكنة المهيئة لذلككالإمارة والإمامة و الملوك و الرئاسة الجمهورية وغيرهاولأن النصوص الشرعية لايحدد ولايريد ذلك شكلا وإنما يريد ذلك جوهريا.

Full Text:

PDF

References


أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي, النكت والعيون, دارالكتب العلمية, بيروت, د.ت.

عبد الوهاب خلاف, علم أصول الفقه, الحرمين, جدة , 1375ه

محمد أبو زهرة, أصول الفقه, دارالفكر العربي, 1958م.

محمد سيد طنطاوي , التفسير الوسيط للقران الحكيم ,الرسالة, 1987م.

أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي, جامع العلوم والحكم, دار المعرفة – بيروت, 1408 ه.

سعد عبد الله عاشور و نسيم شحدة ياسين, الخلافة الإسلاميةوإمكانية عودتهاقبل ظهورالمهدي عليه السلام , 2004م.

Abul A’la Al-Maududi, Al-Khilafah Wa Al-Mulk (terj. Muhammad Al-Baqir), Khilafah dan Kerajaan, Mizan, Bandung, 1996.

أحمد ابن حنبل, مسند أحمد , مؤسسة قرطبة ,١٩٩٠ م .تحقق: مصطفى عبد القادر عطا - دار الكتب العلمية , بيروت .

أمين محمد جمال الدين, عمر أمة الإسلام وقرب ظهور المهدي علي السلام , المكتبة التوفيقية , مصر ,د.ت.

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز أبادي, القاموس المحيط , مؤسسة الرسالة , تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة , د.ت.

ابن منظور,لسان العرب ,مؤسسة التاريخ العربي ,بيروت ,الطبعة الثانية , ١٤١٣ ه - 1٩٩٣ م.

عبد الرحمن بن خلدون,مقدمة تاريخ ابن خلدون,دار القلم , ١٩٨٤ م

أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي,الأحكام السلطانية والولايات الدينية , مطبعة مصطفىالبابي الحلبي وأولاده. ١٣٨٦ ه - ١٩٦٦ م .


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Diindeks oleh: