Nafkah Dalam Perspektif Qawa'id Fiqhiyyah
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Anjar Nugroho. (2023). Pengaruh Pemikiran Islam Revolusioner Ali Syari ' Ati. Jurnal Muhammadiyah Purwokerto, 15(2), 190-206.
Zuhaili, Wahbah. Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, Vol. 5. Damaskus: Dar al-Fikr, 2003. 3878
Bahri, S. (2015). Konsep Nafkah dalam Hukum Islam. Kanun Jurnal Ilmu Hukum, 17(2), 382.
Bukhari, Muhammad ibn Ismaʿil. Ṣahih al-Bukhari, vol. 9 (Beirut: Dar Ibn Kathir, 1987), 89.
Dasopang, N. S. (2024). Keseimbangan antara tanggung jawab keluarga dan karir wanita dalam membentuk keluarga sakinah mawaddah warahmah menurut teori gender dan hukum islam. 3(1), 100-112.
Departemen Agama RI. 2005. Al-Qur'an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah
Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.
Dr. H. A. Kumedi Ja'far, S.Ag., M. H. (2020). HUKUM KELUARGA ISLAM DI INDONESIA. In Sustainability (Switzerland) (Vol. 11, Issue 1). http://scioteca.caf.com/bitstream/handle/123456789/1091/RED2017-Eng-8ene.pdf?sequence=12&isAllowed=y%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/j.regsciurbeco.2008.06.005%0Ahttps://www.researchgate.net/publication/305320484_SISTEM_PEMBETUNGAN_TERPUSAT_STRATEGI_MELESTARI
Ernawati. (2015). Kewajiban Anak Memberi Nafkah Kepada Orang Tua Menurut Hukum Islam. Kewajiban Anak Memberi Nafkah Kepada Orang Tua Menurut Hukum Islam Forum Ilmiah, 12, h.16-22.
Faris, Ahmad Ibn. Muʿjam Maqayis al-Lughah, Vol. 5 (Beirut: Dar al-Fikr), 188.
Fauzan, Shalih bin Fauzan. Al-Mulakhkhas al-Fiqhi, Vol. 1 (Riyadh: Maktabah al-Ma‘arif, 2004), 107-110.
Hardini, F. D., Faudina, R. I., & Salsabila, A. (2024). Tantangan Implementasi Hukum Islam Di Era Digital. Tashdiq: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah, 4(3), 51-60. https://doi.org/10.4236/tashdiq.v4i3.3727
Jassas, Abū Bakr Ahmad ibn ʿAli al-Razi. Ahkam al-Qur'an, vol. 2 (Beirut: Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi, n.d.), 69.
Karim, A., Marluwi, M., & Ardiansyah, A. (2022). Implementasi Pemenuhan Nafkah Terhadap Keluarga Para Pengajar Pondok Pesantren Darul Khairat Perspektif Kompilasi Hukum Islam. Al-Usroh, 2(1), 304-320. https://doi.org/10.24260/al-usroh.v2i1.668
Kasani, ʿAlaʾ al-Din Abū Bakr ibn Masʿūd. Bada'iʿ al-Ṣana'iʿ fi Tartib al-Shara'iʿ, vol. 4 (Beirut: Dar al-Kutub al-ʿIlmiyyah, n.d.), 18-19.
--------, ʿAlaʾ al-Din Abū Bakr ibn Masʿūd. Bada'iʿ al-Ṣana'iʿ fi Tartib al-Shara'iʿ, vol. 4 (Beirut: Dar al-Kutub al-ʿIlmiyyah, n.d.), 23.
--------, ʿAlaʾ al-Din Abū Bakr ibn Masʿūd. Bada'iʿ al-Ṣana'iʿ fi Tartib al-Shara'iʿ, vol. 4 (Beirut: Dar al-Kutub al-ʿIlmiyyah, n.d.),24.
Khoerunnisa, A., Arif, S., & Mukri, S. G. (2022). ANALISIS PUTUSAN HAKIM TENTANG PEMBEBANAN NAFKAH DALAM PERKARA CERAI GUGAT (Studi Pada Putusan Perkara Nomor: 1128/Pdt.G/2021/Pa.Bgr). 5(2), 103-134.
M.Afandi. (2021). Nafkah produktif Perspektif Maqasid Al-Syariah. Al-Manhaj: Journal Indonesian Islamic Family Law. 3(1), 40-53.
Marghinani, ʿAli ibn Abi Bakr. al-Hidayah fi Sharh Bidayat al-Mubtadi, vol. 2 (Beirut: Dar al-Fikr, n.d.), 286.
Muhajir. (2022). KONSEP KAFĀ'AH DAN NAFKAH DALAM HUKUM KELUARGA DI SYRIA. 4, 1-23.
Mustofa, M. B. (2021). HUKUM NAFKAH TERHADAP KELUARGA PADA GERAKAN TRANSNASIONAL KEAGAMAAN. 7, 1-23.
Nabil Birry, K., & Nahidloh, S. (2024). Analisis Hukum Islam dan Hukum Positif Tentang Pemenuhan Nafkah Non Materi Pada Keluarga Tenaga Kerja Indonesia. Jurnal Hukum Islam, 10(1), 2548-5903.
Nasir, M., Rizki, A., & Anzaikhan, M. (2022). Pembaharuan Hukum Keluarga Islam Kontemporer. TAQNIN: Jurnal Syariah Dan Hukum, 4(02), 226-241. https://doi.org/10.30821/taqnin.v4i02.12137
Nawawi, Yahya bin Sharaf. al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab (Beirut: Dar al-Fikr, 2001).182
Ngainun Naim. (2021). Pendekatan Interdisipliner dalam Studi Hukum Islam Perspektif M. Atho Mudzhar. 6(1), 41-56.
Nur Aziz, S., & Anwar, M. (2022). Istri Pencari Nafkah Perspektif Hukum Islam. Jurnal Syariah Dan Hukum Islam, 1(1), 1-23.
Pambudi, D. (2023). Tinjauan Khusus Nafkah Anak Terhadap Orangtua ( Tinjauan Aspek Hukum Positif dan Komparatif Hukum Islam ). 3, 37-44.
Qudamah, Ibn. Al-Mughni. Juz 8. Kairo: Maktabah al-Qahirah, 1968, 242-243.
Qushayri, Muslim ibn al-Ḥajjaj. Ṣahih Muslim, Kitab al-Zakah, no. 995, (Beirut: Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi, n.d.).692.
Sarakhsi, Muhammad ibn Ahmad. al-Mabsūṭ, vol. 5 (Beirut: Dar al-Maʿrifah, 1993), 190.
Siddiq, A. (2022). Pemikiran Fikih Sosial Kh. Sahal Mahfudh Dan Dan Kh. Ali Yafie Tentang Relasi Mayoritas-Minoritas Di Indonesia. Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum, 2(2). https://doi.org/10.14421/al-mazaahib.v2i2.2857
Suhaili, A. (2025). INTEGRASI MAQĀṢID AL-SYARĪ‘AH DALAM PRAKTIK PERADILAN AGAMA DI INDONESIA: STUDI ALTERNATIF PENYELESAIAN SENGKETA KELUARGA. 06.
Syakur, A., Yuswadi, H., Sunarko, B. S., & Wahyudi, E. (2018). Tata Kelola Wakaf dalam Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat di Kabupaten Jember. AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial, 13(1), 73. https://doi.org/10.19105/al-ihkam.v13i1.1187
Zakaria, S. (2020). Nafkah dan Ketimpangan Gender (Analisis Nafkah dalam Kompilasi Hukum Islam). Ijtihad, 36(2), 51-66.
DOI: http://dx.doi.org/10.30821/jhki.v2i1.24905
Refbacks
- There are currently no refbacks.
INDEXED BY
This work is licensed under Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
